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  • 长春北部将建“生态会客厅”

    一间堡铁路桥防洪工程的实施,主要涉及东岸的东窑地和西岸的西苟家屯的占地搬迁。该地段地势低洼,居民经常遭受水灾,而且隆西村上风全市最大的垃圾场、两处粉煤灰场和城市污水等污染源,给当地农民的生产生活...北段改造工程。长春市的“十一五”规划把伊通河治理工程列为重点项目之一,并针对性地实施了伊通河北段防洪(一期)工程,进一步增强伊通河的防洪排涝功能,完善长春市的城市防洪体系,改善长春北部生态环境。随着这...

    佚名

    |生态|

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  • 僧伽和佛的弟子

    达到佛的果,叫做菩萨乘。  问:五乘教法与出家何关系?  答:人乘、天乘不要求出家,独觉生在没有佛法之世,虽是山林隐逸而没有出家的仪式;菩萨包括出家的和在家的人,不一定要出家,看住持佛法的因缘和利益...是什么意思?  答:阿罗汉( Arahant)是修行者得到证悟的果。到达这个果四个阶段:断除了见惑的叫做须陀洹果,即初果。进而断除思惑,按照其浅深粗细不同而斯陀含果(二果)和阿那含果(三果)。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 隨筆禪話

    梁啟超、伍憲子等人受到新思潮的影響,成了「激進派」的先鋒。梁啟超流亡日本國活動,而伍憲子則在美國僑居撰述政論,是海外一度影響性人物。曾組海外政黨社團活動(民社黨創始人)。伍憲子在順德人心目中是崇敬...,卻與偌大的財產絕緣,與自身兒女亦無緣相伴,孤寂一人生活。她的丈夫五十年代來到香港經商致富,而她獨自留在鄉下,其夫另娶夫人,又生兒女。直至七十年代這元配夫人來到海外與夫團聚,不料家歸不得,經親...

    秦孟瀟

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  • 华严密

    事理,能显法相实相。该宗认为,上述事事无碍教义,皆如来称姓之谈,即依本具有圆满性德而起赴感应机之用,谓之性起说。又以理性为众生本具,是因中本的性德,亦称性而现之义。   ----判教----对...真如理,互相交融;③周遍含容观。依事事无碍法界而立,观察以同一真如理为本性的一一事,遍摄无碍。修行阶两门:①次第行布,依据十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉次等,由浅至深,阶分明;②圆融...

    田光烈

    佛学论文|因明|五明

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  • 华严宗

    圆满性德而起赴感应机之用,谓之性起说。又以理性为众生本具,是因中本的性德,亦称性而现之义。 判教对释迦一代的教法,判为“五教十宗”。 五教:小乘教。为声闻乘人所说的教法,指说四谛、十二...观察诸事法与真如理,互相交融;周遍含容观。依事事无碍法界而立,观察以同一真如理为本性的一一事,遍摄无碍。修行阶两门:次第行布,依据十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉次等,由浅至深,阶分明;...

    不详

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  • 莹洁宝像:上海玉佛寺

    无恙,两座玉佛完好无损,一切佛教活动都停止了,但僧人在寺内,每日以糊纸盒谋生。  1976年10以后,为落实宗教信仰自由政策,玉佛寺又重新作为佛教活动场所恢复开放,成立了“玉佛寺管理委员会”,...等。  三尊大佛的背后是一幅海岛观音的巨型彩塑。画面上观音站立在鳌头上,四周许多善财童子正在进行“五十三参”(向53佛法、善知识者参学佛法),并得到观音菩萨的教化。  壁塑下部是造型各异的十八罗汉...

    不详

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  • 《涅槃经》与涅槃师——中国佛教史话之四十一

    专弘《涅槃》,有些人则兼弘其他经论。弘扬《涅槃》的人,被称为涅槃师。由于弘扬《涅槃》的人很多,不可能也无必要一一说到,这里只介绍几代表性的人物:  竺道生(355—434),佛学思想家。在昙无谶译的...《涅槃经》与涅槃师——中国佛教史话之四十一  方 之   《涅槃经》①是佛教中一部重要的经典,在中国佛教史上曾几种译本,但行文有长有短,因而卷数少。最早翻译此经的是东汉时期的支娄迦谶(...

    方 之

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  • 当前佛教存在的问题及建议

    僧团学戒,弘扬佛的戒律。可选择5—7证持戒精严的大德组成。由僧人法庭根据戒律对全国的僧人进行重新考试和认定,对合格的给与确认,对不合格的僧人,做羯摩法,该忏悔的忏悔,严重的予以开除还俗,并在佛教...的人民群众,发现佛教观念在广大人民群众中广泛的基础,绝大多数群众虽不是登记在册的佛教徒,但能接受佛教的因果因缘等观念,甚至不自觉地用其指导和约束自己的生活和行动。他们其实是潜在的佛教信众。好多工作在...

    不详

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  • 佛性义

    十地菩萨乃可谈见,十地以前,虽有所见,而不了了。十地微有所见,佛见方为清净。此如交友,先但文字往还,必至晤时,方始亲切。此见字,即亲自证会如眼见物之义。就佛性之因说,距佛尚远,虽有所见,但见之不真,故不谓之见。必至佛方称见者,就见之清净言也。此义云何?盖佛性于一有情终始,于一切有情一异。有情所见乃至十地菩萨所见,但见其终,不见其始,但见其一,不见其异。唯佛乃能于此佛性始终一异毕见也。是以...

    吕澂

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  • 舍利子灵异记

    势;不过我听慧僧老法师说起:星洲叶馨香居士,她的母亲患鼓胀病甚久,肚子肿得好大,整天仰卧床上动弹不得,痛苦呻吟,辛苦得不得了。后来叶居士向慧公求取尼泊尔舍利子一粒,给她母亲吞服下去,是希望她母死后...是当代禅宗泰斗虚云老和尚嫡系徒孙,德孚海外,望重西欧,是地位的大德,著普门品,心经诸讲解,大家当可信得过。他老在香港讲经时·,笔者幸忝伪“维那”,机会亲侍座下一个短时期亲聆謦软,受益良多,杨蒙...

    萧杏华

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